Hadits Pertama

HADITS PERTAMA

ﺣَﻔْﺺٍ ْ أَﺑِﻲ َ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴْﻦ ِ أَﻣِﻴْﺮ ْ ﻋَﻦ ﻋَﻨْﻪُ ُﷲ َ رَﺿِﻲ ِ اﻟْﺨَﻄﱠﺎب ِ ﺑْﻦ َ ﻋُﻤَﺮ ﺻﻠﻰ ِﷲ َ رَﺳُﻮْل ُ ﺳَﻤِﻌْﺖ َ : ﻗَﺎل إِﻧﱠﻤَﺎ ُ : ﻳَﻘُﻮْل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ اﻣْﺮِئٍ ِّ ﻟِﻜُﻞ وَإِﻧﱠﻤَﺎ ِ ﺑِﺎﻟﻨﱢﻴﱠﺎت ُ اْﻷَﻋْﻤَﺎل إِﻟَﻰ ُ ﻫِﺠْﺮَﺗُﻪ ْ ﻛَﺎﻧَﺖ ْ ﻓَﻤَﻦ . ﻧَﻮَى ﻣَﺎ ﷲِ إِﻟَﻰ ُ ﻓَﻬِﺠْﺮَﺗُﻪ ِ وَرَﺳُﻮْﻟِﻪ ِﷲ ﻟِﺪُﻧْﻴَﺎ ُ ﻫِﺠْﺮَﺗُﻪ ْ ﻛَﺎﻧَﺖ ْ وَﻣَﻦ ِ، وَرَﺳُﻮْﻟِﻪ ﻓَﻬِﺠْﺮَﺗُﻪُ ﻳَﻨْﻜِﺤُﻬَﺎ ٍ اﻣْﺮَأَة ْ أَو ﻳُﺼِﻴْﺒُﻬَﺎ ِ . إِﻟَﻴْﻪ َ ﻫَﺎﺟَﺮ ﻣَﺎ إِﻟَﻰ

ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ إﻣﺎﻣﺎ رواه ] اﻟﺒﺨﺎري ﺑﺮدزﺑﺔ ﺑﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮة ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﻘﺸﻴﺮي ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺤﺴﻴﻦ واﺑﻮ اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺢ ﻫﻤﺎ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري

[ اﻟﻤﺼﻨﻔﺔ

Kosa kata / ﻣﻔﺮدات : ???

( اﻟﻌﻤﻞ ) اﻷﻋﻤﺎل :

Perbuatan اﻣﺮء :Seseorang

ﻧﻮى : (Dia)

niatkan اﻣﺮأة : seorang

wanita

Arti Hadits / اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺮﺟﻤﺔ :

Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin

Al Khottob radiallahuanhu, dia berkata: Saya

mendengar Rasulullah j bersabda :

Sesungguhnya setiap perbuatan[1] )

tergantung niatnya[2] ) . Dan sesungguhnya

setiap orang (akan dibalas)

berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa

yang hijrahnya[3] ) karena (ingin

mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-

Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan)

Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang

hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya

atau karena wanita yang ingin dinikahinya

maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana)

yang dia niatkan.

(Riwayat dua imam hadits, Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al Mughirah bin Bardizbah Al Bukhori dan Abu Al Husain, Muslim bin Al Hajjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naishaburi dan kedua kita Shahihnya yang merupakan kitab yang paling shahih yang pernah dikarang) .

Catatan :

. Hadits ini merupakan salah satu dari

hadits-hadits yang menjadi inti ajaran

Islam. Imam Ahmad dan Imam syafi’i

berkata : Dalam hadits tentang niat ini

mencakup sepertiga ilmu. Sebabnya

adalah bahwa perbuatan hamba terdiri

dari perbuatan hati, lisan dan anggota

badan, sedangkan niat merupakan salah

satu dari ketiganya. Diriwayatkan dari

Imam Syafi’i bahwa dia berkata : Hadits

ini mencakup tujuh puluh bab dalam

fiqh. Sejumlah ulama bahkan ada yang

berkata : Hadits ini merupakan sepertiga

Islam.

. Hadits ini ada sebabnya, yaitu: ada

seseorang yang hijrah dari Mekkah ke

Madinah dengan tujuan untuk dapat

menikahi seorang wanita yang konon

bernama : “Ummu Qais” bukan untuk

mendapatkan keutamaan hijrah. Maka

orang itu kemudian dikenal dengan

sebutan “Muhajir Ummi Qais” (Orang

yang hijrah karena Ummu Qais).

Pelajaran yang terdapat dalam Hadits /اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ :

. Niat merupakan syarat layak/diterima

atau tidaknya amal perbuatan, dan amal

ibadah tidak akan mendatangkan pahala

kecuali berdasarkan niat (karena Allah

ta’ala).

. Waktu pelaksanaan niat dilakukan pada

awal ibadah dan tempatnya di hati.

. Ikhlas dan membebaskan niat semata-

mata karena Allah ta’ala dituntut pada

semua amal shaleh dan ibadah.

. Seorang mu’min akan diberi ganjaran

pahala berdasarkan kadar niatnya.

. Semua pebuatan yang bermanfaat dan

mubah (boleh) jika diiringi niat karena

mencari keridhoan Allah maka dia akan

bernilai ibadah.

. Yang membedakan antara ibadah dan

adat (kebiasaan/rutinitas) adalah niat.

. Hadits diatas menunjukkan bahwa niat

merupakan bagian dari iman karena dia

merupakan pekerjaan hati, dan iman

menurut pemahaman Ahli Sunnah Wal

Jamaah adalah membenarkan dalam

hati, diucapkan dengan lisan dan

diamalkan dengan perbuatan.

Tema-tema hadits / اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت

1. Niat dan keikhlasan : 7 : 29, 98 : 5

2. Hijrah : 4 : 97, 2 : 218, 3 : 195,

8 : 72

3. Fitnah dunia : 3 : 145, 4 : 134, 6 :

70, 8 : 67.